说三道四（49）：传承南浔历史文化提升南浔旅游业的现代管理水平（下）
2023-05-28 08:22阅读：
东大门廊桥
在历史文化保护与旅游开发并行不悖的进程中，我们也应该看到尚存在的不足和问题。
1，
应重视旅游保护，弱化旅游开发。要做到保护和发展同时进行，就要理解保护与保留的关系。保护是指在努力维系城镇原有空间格局、风俗习惯、文化特征、社会特征的基础上，通过在开发前期和后期对当地居民经济上的平衡来实现的一种对待城镇开发的方法。而保留指对各地区的文化开发仅从形态学和经济学的角度进行设计，将缺乏精神个性的空壳维护下来的方法。我们要做得并不是盲目的保留历史，而是在保留与发展中取得平衡。如对东大门的“开发”明显存在创意过度，按照南浔资深居民的说法，那里的所谓“丝绸码头”纯属臆造，在进口处的砖雕门楼里面竟是空地和停车场，岂非笑料？又如对民居群百间楼的修复，已经走完了前半程，投入可谓大矣，但后半程却没有规划。民居群的文化特征就是要有“烟火气”，现在老居民都安置到了金象湾等小区，我们有没有规划过老居民（至少是部分老居民）的“回迁”，如果不考虑“回迁”，而使之成为完全没有民俗含量的所谓“民舍”，当年百间楼浓郁的“烟火气”又何日归来？
垂虹公园
2，
历史文化保护要立足于集思广益。历史文化保护具体到某个街区，某个景点，不可避免要产生操作者和“旁观者”的认知冲突，一般说来，操作者大多是年轻人，而且他们中间大部分又不是本地人，他们没有古镇旧貌的真实记忆。要使古迹“修旧如旧”，单靠操作者的工作热情和主观臆想是不行的。如宝善街的修复是一个十分复杂的大工程主管部门在修复前也曾召开过座谈会征求资深人士“意见”，但结果仍是我行我素，至使宝善街的修复成为一步死棋，成为一个完全走入了死胡同的半拉子工程。笔者以为，如果主政者能虚心、认真听取资深人士的意见，把他们的意见当成一回事，那宝善街的修复未必会走入死胡同。当然要修复好这样一个历史街区，并不是一定要一切都回归到本来。社会在发展，时代在前进，完全“复原”几十年上百年的宝善街是不现实的，但至少在老人们看来要比较像、基本上像，但至少不会像现在这般“四不像”。
限于本人的认知水平，以上看法如有不当之处，祈请教正。
