孙中山先生不但是我国伟大的民主革命家和先行者，而且也是世界教育名人。他学贯中西，博古通今，教育思想博大精深，在中外近代教育史上占有非常突出的重要位置。在孙中山先生逝世一百周年来临之际，我拟从四个方面谈谈对其教育思想的学习体会。
1．关于教育作用的论述。
孙中山先生对教育非常重视。他认为人的知识是从后天学习得来的，所以教育对人的知识的形成是有重大决定性作用的。他说：“夫人不能生而知之，必待学而后知，人不能皆好学，必待教而后学，故作之君，作之师，所以教养之也。”（《上李鸿章书》）他虽然也承认人的天赋资质或智力是各有不同的，但他认为决定性的因素，不在于人的聪明智力而在于人的努力学习。他说：“甲乙二人，甲聪明而不好学，乙聪明虽不如甲，而好学过之。其结果，乙之所得，必多于甲，此则由于力学也。”（《军人精神教育》）
孙中山先生对教育的重视主要是从他的民主革命的政治思想出发的。从他决心从事革命活动时起，他就注意以学校为宣传革命的重要据点。在他的《自传》中，他曾经这样说：“予自乙酉中法战败之年，始决倾复清廷创建民国之志。由是以学堂为鼓吹之地，借医术为入世之媒。”
他认为革命成功的方法“宣传要用九成，武力只可用一成”，所以提出“革命成功全赖宣传主义”的主张。他说：“教育便是宣传”，用“三民主义”的政治理论教育士民，“唤起民众”，使他们明白革命的道理，增进他们的政治觉悟，乃是革命成功重要的因素。他认识到革命理论对革命实践所起的重大作用，所以强调“用主义去征服人”的革命教育主张。
他认为革命需要教育，革命成功后进行民主建设事业更需要教育，教育年轻一代继承革命未竟之功乃是当前紧急的任务。他说：“要教育少年，那班少年受了教育，十多年之后，便成有用的人才，可以继续你们前辈去办事。如果他们失去了教育，你们以后的人才，便新旧不相接，以后的事业，便没有人办。”（《在桂林学界欢迎会上讲话》）他对实业教育特别重视。他在辞临时大总统职后，“欲率同志为纯粹在野党，专从事扩张教育，振兴实业。”（《陈英士致黄克强书》）
2．关于普
1．关于教育作用的论述。
孙中山先生对教育非常重视。他认为人的知识是从后天学习得来的，所以教育对人的知识的形成是有重大决定性作用的。他说：“夫人不能生而知之，必待学而后知，人不能皆好学，必待教而后学，故作之君，作之师，所以教养之也。”（《上李鸿章书》）他虽然也承认人的天赋资质或智力是各有不同的，但他认为决定性的因素，不在于人的聪明智力而在于人的努力学习。他说：“甲乙二人，甲聪明而不好学，乙聪明虽不如甲，而好学过之。其结果，乙之所得，必多于甲，此则由于力学也。”（《军人精神教育》）
孙中山先生对教育的重视主要是从他的民主革命的政治思想出发的。从他决心从事革命活动时起，他就注意以学校为宣传革命的重要据点。在他的《自传》中，他曾经这样说：“予自乙酉中法战败之年，始决倾复清廷创建民国之志。由是以学堂为鼓吹之地，借医术为入世之媒。”
他认为革命成功的方法“宣传要用九成，武力只可用一成”，所以提出“革命成功全赖宣传主义”的主张。他说：“教育便是宣传”，用“三民主义”的政治理论教育士民，“唤起民众”，使他们明白革命的道理，增进他们的政治觉悟，乃是革命成功重要的因素。他认识到革命理论对革命实践所起的重大作用，所以强调“用主义去征服人”的革命教育主张。
他认为革命需要教育，革命成功后进行民主建设事业更需要教育，教育年轻一代继承革命未竟之功乃是当前紧急的任务。他说：“要教育少年，那班少年受了教育，十多年之后，便成有用的人才，可以继续你们前辈去办事。如果他们失去了教育，你们以后的人才，便新旧不相接，以后的事业，便没有人办。”（《在桂林学界欢迎会上讲话》）他对实业教育特别重视。他在辞临时大总统职后，“欲率同志为纯粹在野党，专从事扩张教育，振兴实业。”（《陈英士致黄克强书》）
2．关于普