千秋功过谁得知
——读韩愈《柳子厚墓志铭》读柳杂记之后记
我楚狂人
一个人死后，大多湮没无闻，陶令所谓：“亲戚或余悲，他人也已歌；死去何足道，托体同山阿。”一切去世以后还被人时时说道的都是幸运儿，万中无一。而那些千秋之后还被人评议和赞美的，更是幸运儿中佼佼者，柳宗元就是这样的佼佼者。但是无论多么杰出的人物，身后都是任人评说的，自己就做不了主了，这也是一种无奈。我前些年读到《宋史韩侂胄传》时就很有感慨，说他是权臣是没有错的，说他是奸臣多少有点冤枉，他与秦桧、贾似道不是一路人。但是他反对理学，排斥理学甚力，所以理学人物作《宋史》，自然不会给他好果子吃。生前权倾一时，死后确实没有半点发言权。何况生前已经失势的柳宗元。我们今天了解柳宗元，比较权威的依据就是新旧《唐书》的本传和韩愈的《柳子厚墓志铭》了，新旧《唐书》的本传前面已经多次提及，这里就来看看韩愈的《柳子厚墓志铭》（全文附于本文后，供参考）。我们这里来看一下，韩愈这位相敬的文友写些什么，又回避了什么。
《柳子厚墓志铭》一开始还是中规中矩，写了柳家前代的显赫，接着写柳宗元少年敏慧，青春得志。这些都是墓志铭的常格。
此后，就写到因为参与永贞革新而贬官，一笔带过，根本没有具体事例。而重点在写永州的文学成就。这与写作者韩愈反对永贞革新有关，他也算是为柳宗元“隐恶杨善”，笔下超生了。
再后面，写再贬柳州，重点写了在柳州的德政。
再后面，写了要求为刘禹锡远贬的事情，这是全文中记述最详细的一件事。凸显了柳宗元重友情。
再后面就是常规的评议了，这里要注意，韩愈的观点柳宗元一生困顿还是因为年轻气盛而“误入歧途”，这一观点在很长一段时间都是主流观点。
最后也是常格，写了柳宗元的去世和归葬。归葬一事重点说道得到了韦行立的帮助。不知这位韦行立与韦中立有什么关系？名字像是兄弟辈。柳宗元一生与韦家牵扯不清：有一个姐姐嫁给韦家，八司马领头人是韦执谊，韦中立到永州向他请教，韦行立帮助他归葬。
——读韩愈《柳子厚墓志铭》读柳杂记之后记
我楚狂人
一个人死后，大多湮没无闻，陶令所谓：“亲戚或余悲，他人也已歌；死去何足道，托体同山阿。”一切去世以后还被人时时说道的都是幸运儿，万中无一。而那些千秋之后还被人评议和赞美的，更是幸运儿中佼佼者，柳宗元就是这样的佼佼者。但是无论多么杰出的人物，身后都是任人评说的，自己就做不了主了，这也是一种无奈。我前些年读到《宋史韩侂胄传》时就很有感慨，说他是权臣是没有错的，说他是奸臣多少有点冤枉，他与秦桧、贾似道不是一路人。但是他反对理学，排斥理学甚力，所以理学人物作《宋史》，自然不会给他好果子吃。生前权倾一时，死后确实没有半点发言权。何况生前已经失势的柳宗元。我们今天了解柳宗元，比较权威的依据就是新旧《唐书》的本传和韩愈的《柳子厚墓志铭》了，新旧《唐书》的本传前面已经多次提及，这里就来看看韩愈的《柳子厚墓志铭》（全文附于本文后，供参考）。我们这里来看一下，韩愈这位相敬的文友写些什么，又回避了什么。
《柳子厚墓志铭》一开始还是中规中矩，写了柳家前代的显赫，接着写柳宗元少年敏慧，青春得志。这些都是墓志铭的常格。
此后，就写到因为参与永贞革新而贬官，一笔带过，根本没有具体事例。而重点在写永州的文学成就。这与写作者韩愈反对永贞革新有关，他也算是为柳宗元“隐恶杨善”，笔下超生了。
再后面，写再贬柳州，重点写了在柳州的德政。
再后面，写了要求为刘禹锡远贬的事情，这是全文中记述最详细的一件事。凸显了柳宗元重友情。
再后面就是常规的评议了，这里要注意，韩愈的观点柳宗元一生困顿还是因为年轻气盛而“误入歧途”，这一观点在很长一段时间都是主流观点。
最后也是常格，写了柳宗元的去世和归葬。归葬一事重点说道得到了韦行立的帮助。不知这位韦行立与韦中立有什么关系？名字像是兄弟辈。柳宗元一生与韦家牵扯不清：有一个姐姐嫁给韦家，八司马领头人是韦执谊，韦中立到永州向他请教，韦行立帮助他归葬。