不好为人师3
——读《答韦中立论师道书》读柳杂记之九
我楚狂人
三、是否另有苦心
但是，柳宗元因为有苦心不肯为人师，但是他却如师者一样悉心指导了求教者韦中立等，所以，这封回信的最后部分，柳宗元正面阐述了自己对写作的理解，这也是柳宗元最重要的写作理论的探索。我们发现，柳宗元对于写作确实是有自己的看法，从这封回信的最后部分，我们看到了柳宗元对写作的这样一些见解：
其一，柳宗元认为，写作是为了“明道”。什么是“明道”？在这里是最基本的意思，那就是“阐明道理”。这是最常见的词义，如：
《逸周书·大匡》：“勇如害上，则不登于明堂，明堂所以明道，明道惟法。”
唐韩愈《争臣论》：“我将以明道也，非以为直而加人也。”
清纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“君作语録，齗齗与诸儒辩，果为明。”
所以，柳宗元认为，不要过分追求形式，因为形式是为内容服务的。
其二，柳宗元认为，既然写作是为了“明道”，那就是很严肃的事情，他反对率性而为，反对游戏笔墨。
其三，柳宗元认为，既然写作是为了“明道”，所以言必有据，引用前人的资料必须认真查考，不能臆断。
柳宗元在这封回信里主要讲了自己的这三点写作观点，这当然不会是柳宗元写作主张的全部，但是肯定是最主要的观点。我想，这对韦中立是有很实在的指导意义的。
那么柳宗元既然已经有了师之实，却为什么要避师之名呢？我认为这还是与柳宗元当时贬谪永州的“政治犯”的身份有关，他不想过于张扬，招来新的政治迫害，也就是为了避祸。那么有人会说，韩愈也被贬谪，为什么韩愈不怕过于张扬而
——读《答韦中立论师道书》读柳杂记之九
我楚狂人
三、是否另有苦心
但是，柳宗元因为有苦心不肯为人师，但是他却如师者一样悉心指导了求教者韦中立等，所以，这封回信的最后部分，柳宗元正面阐述了自己对写作的理解，这也是柳宗元最重要的写作理论的探索。我们发现，柳宗元对于写作确实是有自己的看法，从这封回信的最后部分，我们看到了柳宗元对写作的这样一些见解：
其一，柳宗元认为，写作是为了“明道”。什么是“明道”？在这里是最基本的意思，那就是“阐明道理”。这是最常见的词义，如：
《逸周书·大匡》：“勇如害上，则不登于明堂，明堂所以明道，明道惟法。”
唐韩愈《争臣论》：“我将以明道也，非以为直而加人也。”
清纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“君作语録，齗齗与诸儒辩，果为明。”
所以，柳宗元认为，不要过分追求形式，因为形式是为内容服务的。
其二，柳宗元认为，既然写作是为了“明道”，那就是很严肃的事情，他反对率性而为，反对游戏笔墨。
其三，柳宗元认为，既然写作是为了“明道”，所以言必有据，引用前人的资料必须认真查考，不能臆断。
柳宗元在这封回信里主要讲了自己的这三点写作观点，这当然不会是柳宗元写作主张的全部，但是肯定是最主要的观点。我想，这对韦中立是有很实在的指导意义的。
那么柳宗元既然已经有了师之实，却为什么要避师之名呢？我认为这还是与柳宗元当时贬谪永州的“政治犯”的身份有关，他不想过于张扬，招来新的政治迫害，也就是为了避祸。那么有人会说，韩愈也被贬谪，为什么韩愈不怕过于张扬而