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苏州的吴国遗存2泰伯庙、泰伯墓

2023-11-02 07:41阅读:


苏州的吴国遗存2
——苏州的远古记忆之二

我楚狂人
一、泰伯奔吴勾吴立国2
2.文化遗存2
苏州泰伯庙
泰伯庙,在苏州阊门内下塘街。五峰园以西不远,下塘街上有个小菜场,菜场口有一通石坊,用纸巾石灰涂抹,上面写道“庙桥菜场”。这里就是泰伯庙。这通石坊就是著名的至德坊,这座正对石坊的小桥就是庙桥,全称泰伯庙桥。附近的人就简单把这里叫做“庙桥头”。现在这里已经把菜场搬走,石坊、大门、大殿整修一新,泰伯庙已经全面整修完成。
苏州的太伯庙始建于东汉永兴二年(154),由吴郡太守糜豹创建,此庙原址在阊门以西,经考证,具体地址在大约今天的广济桥、上津桥南侧,近时拆掉的三乐湾一带。五代时吴越国钱氏为避战火,移庙至今址,即阊门内下塘街。也就是到了阊门以东了。所以杜甫《壮游》诗写到的泰伯庙还在阊门外,至于诗中说到的阊门北,方位有些问题。
孔子赞叹说: 泰伯其可谓至德也已矣,三以天下让,民无得而称焉。( 《论语?泰伯第八》)孔子的话就是泰伯被尊为“至德”的由来,也是文字上第一次见到的“三让”。而最早以史实记载泰伯的是司马迁,他在《史记》中把《吴世家》列为《世家第一》,理由就是立国的泰伯是“周之长宗”。清康熙帝、乾隆帝拜祭泰伯庙,并留下诗文,康熙帝题词“至德无名”,这就是至德坊上的内容。
从前人留下的诗文来看,泰伯庙应该规模宏大。诗中说道门厅气象恢弘,神像庄严肃穆,有池沼园林之胜,可供文人雅士雅集。有馆舍,可供游人歇息。诗文告诉我们,这
里长时间是苏州士大夫迎送亲友的首选之地。我们发现的泰伯庙送别诗最早的是唐代,最晚的是清代。
从唐人刘景复留下的传奇小说和长诗来看,泰伯庙的春季庙会极其热闹,更有绘制“胡琴(我以为实际上就是琵琶)婢胜儿”以娱神的独特习俗。描写的场面比后世的“轧神仙”还热闹。而元朝人宋无的诗歌告诉我们,这样的庙会,这样的习俗到元末还在。
江南曾经唐代狄仁杰、清代汤斌两次大规模“禁毁淫祀”,但是泰伯庙和季子祠是受到明令保护的。但是从诗文中看,清代后期泰伯庙已经渐渐冷落,原因待考。
苏州的吴国遗存2泰伯庙、泰伯墓
苏州泰伯庙,下同。图片均来自网络。
苏州的吴国遗存2泰伯庙、泰伯墓
苏州的吴国遗存2泰伯庙、泰伯墓
苏州的吴国遗存2泰伯庙、泰伯墓
苏州的吴国遗存2泰伯庙、泰伯墓

无锡鸿山泰伯墓和庙
泰伯庙和墓,位于江苏省无锡市新吴区鸿山镇鸿山西坡。
泰伯庙和墓墓区坐北朝南,依山而建,占地约三亩,由泮池、棂星门、享堂、祭台、四面碑和茔域罗城构成。泰伯庙和墓内至德殿、石牌坊、香花桥为明代建筑,其他厅堂、廊屋大都为清代建筑。至德殿、泰伯庙的建筑虽在中轴线上,但向西南稍偏15。采用了的礼制。
2006525日,泰伯庙和墓被中华人民共和国国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。
根据前人留下的诗文知道,无锡泰伯庙始建于明代,具体说,无锡泰伯庙始建于明弘治十三年(1500年),我们可以从一些当时人的诗歌中找到踪迹。
明代无锡大儒邵宝有《太伯庙》诗,全诗如下:
太伯新祠古让乡,老梅根畔水流长。十年梦寐三间屋,万古纲常一瓣香。
扁榜大书元自孔,衣冠遗制尚存商。向来曾拟荆蛮曲,许作迎神第几章。(《容春堂集》前集卷六)
全诗第一句是说太伯庙新建,第二句点明地点在梅里,第三句说十年梦寐以求,造成了一座小庙。“三间屋”极言规模小。从诗中的口气,邵宝应该就是无锡太伯庙建庙的倡导者。我们在《至德志》中还见到了莫止、钱肃润、王永积的和诗,更能加深这一印象。
无锡为什么在明代新建太伯庙?这是与皇山的泰伯墓有关。皇山,又因东晋名士梁鸿曾隐居于此,名为梁鸿山,简称鸿山。这是一座不大的山,远比仲雍的归宿地虞山要小,甚至比寿梦的归宿地真山还要小。但是这里有了泰伯墓,就是名山。有了山下的太伯庙,更是吴文化的重镇了。
苏州的吴国遗存2泰伯庙、泰伯墓
无锡鸿山泰伯墓,下同。
苏州的吴国遗存2泰伯庙、泰伯墓
苏州的吴国遗存2泰伯庙、泰伯墓
苏州的吴国遗存2泰伯庙、泰伯墓

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