新浪博客

诗与格律7李贺的非格律诗

2024-10-18 07:46阅读:


诗与格律7
——诗学乱弹之四

我楚狂人
二、非格律诗3
2.与格律诗同存时期2
其二,刻意复古的思潮。
中国的历史观和价值观决定了中国的是非标准就是尚古的,什么事情都讲究一个言必有据。所以,我国的政治改革往往都打着复古的旗号,同样的我国的文学艺术的改革也往往打着复古的旗号,甚至连金圣叹改一本小说也要假托得了古本。在唐代,初唐四杰打着复古的旗号,反对南朝以来的衰靡诗风,而韩愈打着复古的旗号,“文起八代之衰”。这样,我们在阅读我国历史的时候,就有一个鉴别,那就是真复古还是家复古。
回到唐诗格律化进程这个主题来看,韩愈就是真复古。不错,韩愈也写格律诗,如他的七律《左迁至蓝关示侄孙湘》就脍炙人口。但是他更主张生涩冷僻字眼入诗,写作的大量叫人费解的非格律诗。由于韩愈的文学地位,影响极大。他赏识的诗人李贺短暂的一生留给后世253首诗,其中五言律诗10首,七言律诗5首,他的五七言绝句不少,但是大量的是非格律诗。他的空灵奇诡的诗风在历史上留下了“诗鬼”的大名。请看李贺的代表作《雁门太守行》:
雁门太守行
李贺
黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意,提携玉龙为君死!
我们这里只分析艺术形式。这一首精彩的诗,完全无视格律,甚至连押韵规律也不讲究。追求的是诗句的精彩,每一句都精彩。不为格式所囿。这就是浪漫主义诗人李贺的艺术追求。
再看他的《官街鼓》:我们就会发现,李贺的这种非格律的创造是刻意的。原诗如下:
官街鼓
李贺
晓声隆隆催转日,暮声隆隆呼月出。
汉城黄柳映新帘,柏陵飞燕埋香骨。
磓碎千年日长白,孝武秦皇听不得。
从君翠发芦花色,独共南山守中国。
几回天上葬神仙,漏声相将无断绝。
这是把抽象的时间化为具象的官街鼓,对帝王追求长生的妄想进行了辛辣的讽刺。而诗歌艺术形式上对格律的蔑视与《雁门太守行》如出一辙,这样,李贺在艺术形式上的刻意追求,就可以体悟了。
李贺告诉我们,即使在格律诗的黄金时代,刻意复古的非格律诗还在健康成长。
诗与格律7李贺的非格律诗
苏州城隍庙,下同。这里供奉着韦应物、白居易、刘禹锡三位唐代诗人。
诗与格律7李贺的非格律诗
诗与格律7李贺的非格律诗
诗与格律7李贺的非格律诗

我的更多文章

下载客户端阅读体验更佳

APP专享