诗与议论2
——诗学乱弹之五
我楚狂人
一、唐人为诗不议论吗？1
现在，传统的观点，把是不是议论入诗，视为唐诗与宋诗的分野。一直到钱钟书的《谈艺录》还是这样的表述。但是，唐人为诗，真的不议论吗？其实不然。最著名的例子就是杜甫的《戏为六绝句》，被视为我国论诗诗的开山之作。原作如下：
戏为六绝句
其一
庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。
今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。
其二
王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
其三
纵使卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚。
龙文虎脊皆君驭，历块过都见尔曹。
其四
才力应难跨数公，凡今谁是出群雄？
或看翡翠兰苕上，未掣鲸鱼碧海中。
其五
不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。
窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。
其六
未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁？
别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师！
这六首诗，通篇都是议论，是典型的的“讲道理”的样式。由于是论诗诗的开山之作，又出自诗圣之手，其影响是可想而知的，人们经常引用的名家评论有：
明末清初仇兆鳌《杜诗详注》：此为后生讥诮前贤而作，语多跌宕讽刺，故云戏也。姑依梁氏编在上元二年。……少陵绝句，多纵横
——诗学乱弹之五
我楚狂人
一、唐人为诗不议论吗？1
现在，传统的观点，把是不是议论入诗，视为唐诗与宋诗的分野。一直到钱钟书的《谈艺录》还是这样的表述。但是，唐人为诗，真的不议论吗？其实不然。最著名的例子就是杜甫的《戏为六绝句》，被视为我国论诗诗的开山之作。原作如下：
戏为六绝句
其一
庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。
今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。
其二
王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
其三
纵使卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚。
龙文虎脊皆君驭，历块过都见尔曹。
其四
才力应难跨数公，凡今谁是出群雄？
或看翡翠兰苕上，未掣鲸鱼碧海中。
其五
不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。
窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。
其六
未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁？
别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师！
这六首诗，通篇都是议论，是典型的的“讲道理”的样式。由于是论诗诗的开山之作，又出自诗圣之手，其影响是可想而知的，人们经常引用的名家评论有：
明末清初仇兆鳌《杜诗详注》：此为后生讥诮前贤而作，语多跌宕讽刺，故云戏也。姑依梁氏编在上元二年。……少陵绝句，多纵横