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虞诩

2024-02-03 17:26阅读:
永初四年,羌胡反乱,残破并、凉,大将军邓骘以军役方费,事不相赡,欲弃凉州,并力北边譬如衣败,用以相补,犹有所完,不然,将两无所保。议者咸以为然。诩说太尉李修曰:“窃闻公卿定策,当弃凉州。夫凉州既弃,即以三辅为塞。三辅为塞,则园陵单外,此不可之甚者也谚曰:‘关西出将,关东出相。’观其习兵壮勇,实过余州。今羌胡所以不敢入据三辅,为腹心之害者,以凉州在后故也。其土人所以摧锋执锐无反顾之心者,为臣属于汉故也。若弃其境域,徙其人庶,安土重迁,必生异念。如使豪杰相聚,席卷而东,虽贲,育为卒,太公为将,犹恐不足当御。议者喻以补衣犹有所完,诩恐其疽食浸婬而无限极,弃之非计。”修曰:“然则计将安出?”诩曰:“今凉土扰动,人情不安,窃忧卒然有非常之变,诚宜令四府九卿各辟彼州数人,其牧守令长子弟,皆除为冗官外以劝励,答其功勤,内以拘制,防其邪计。”修善其言,更集四府,皆从诩议。于是辟西川豪杰为掾属,拜牧守长吏为郎,以安慰之。
虞诩凉州之议,成于李修之公访德裕维州之议,格于僧孺之私憾。夫不为国家图万,而自快其私,以贻后世噬脐之悔,斯不忠之大者矣河套弃而陕右警,西河弃而甘州危,太宁弃而蓟州逼,三坌河弃而辽东悚。国朝往事,可为寒心昔单于冒顿不惜所爱名马与女子,而必争千里之弃地,遂因以灭东胡 并诸王。堂堂中国,而谋出丑虏下,恬不知耻,何哉?
凉州之议
,尤妙在辟其豪杰而用之,此玄德所以安两川也。嘉靖东南倭警,漕台郑晓奏:“倭寇类多中国人,其间尽有勇智可用者,每苦资身无策,遂甘心从贼,为之向导。乞命各巡抚官于军民白衣中,每岁查举勇力智谋者数十人,与以‘义勇’名色,月给米一石,令其无事则率人捕盗,有事则领兵杀贼,有功则官之。如此,不唯中国人不为贼用,且有将材出于其间。其从贼者谕令归降如才力可用,一体立功叙迁。不然,数年后或有如卢循、孙恩、黄巢、王仙芝者,益至滋蔓,难拨灭矣”愚谓端简公此策,今日正宜采用。
【译文】东汉安帝永初四年(110),西北少数民族羌胡背叛汉朝起来造反,残酷地践踏并州(治今山西太原市西)、凉州(治今甘肃武威县)一带人民,大将军邓骘(字昭伯,汉和帝邓皇后之兄,三迁虎贲中郎将,延平元年拜车骑将军,仪同三司。永初元年,封上蔡侯,食邑万户,以定策功增邑三千户。后拜大将军。)以军役迭兴,费用不支,事情无法兼顾,想放弃凉州,集中力量与北边的南匈奴作战;就像衣服破了,用布相补,还有可能有一件完好的,否则的话,哪里也保不住。议论的人都认为是对的。郎中虞诩游说太尉李修说:“我听说公卿大臣在讨论制定对策时,都认为应当放弃凉州。凉州放弃之后,就要以三辅(汉代于京畿之地所设京兆尹、左冯翊、右扶风合称为三辅。)为边塞;那么历朝皇帝的陵墓均在长安附近,就要孤单的被划在边塞之外了,这是最最不应该这样做的。有民谚说:‘关西出将(秦时白起、王翦,汉时公孙贺、傅介子、赵充国、辛武贤等名将皆关西人),关东出相(汉丞相萧何、曹参、魏相、丙吉、平宴、孔光等皆关东人)。’看他们训练士卒坚强勇敢,实际上已超过了其他州的情况。现在西边的羌人和北边的胡人之所以不敢入侵三辅之地,从而成为我国心腹之害,正是因为有凉州在其后的缘故。凉州本地人所以会屡挫敌锋、手执利器奋勇杀敌,义无反顾,是由于他们臣属于汉的缘故。如果抛弃那里的土地,把那里的人民都迁入内地,那么他们安土重迁,必然生出变故。如果使英雄豪杰相聚在一起,率众东下进攻汉朝,犹如席卷之势,即使有孟贲、夏育武力超长之人作士卒,以姜太公为大将军,也不一定能抵挡得住。议论者以补衣作比喻,还有可能补成一件完整的衣服,虞诩我担心其疽疮溃烂,并不断地发展,而没有极限。放弃凉州并不是可行的计策。”李修说:“既然如此,那么计谋将怎么定出来呢?”虞诩说:“现在凉州一带动荡起伏,人心慌慌不安,我非常担心那里会发生突然事变,确实应该让四府(太傅、太尉、司徒、司空)、九卿(太常、光禄、卫尉、廷尉、太仆、太鸿胪、宗正、大司农、少府)各征召数名凉州人授予官职,州牧、郡守及县令等官子弟,都让他们任闲置冗余、空领俸禄的官职,表面上鼓励劝勉,以答谢其勤劳任事;实际上是加以约束限制,以防止他们别生邪计。”李修称赞虞诩的计策非常好,又召集四府在一起讨论,都同意虞诩的意见。于是就征召西州英雄豪杰作为掾属,提拔州牧、郡守、县令子弟作郎官,用来安抚凉州民众。
虞诩对凉州的一番建议,是因著李修愿意为国寻求忠言而发挥功效。李德裕对维州的一番建议,则因牛僧儒对李德裕私人的仇怨而化为泡影。眼光不看在国家长久的利益,只图满足一己的私利,最后遂让后人悔恨莫及,实在是最大的不忠。河套丢了,陕右就亮起红灯;西河丢了,甘州就很危险;太宁丢了,苏州就饱受威胁;三岔河丢了,辽东就陷入恐惧之境。明朝的往事,是足以令人寒心的。西汉初年匈奴的冒顿单于,不吝惜自己心爱的名马与女子,而一定要争取到千里的荒地,因而能消灭东胡 和北方各国。堂堂中国,谋略居然不如一个塞外的野人,还安然不知羞耻,为什么呢?
虞诩对凉州问题的建议,更妙的是任用当地的豪杰,这也是刘玄德安抚两川的方法。嘉靖年间东南倭寇之乱,漕台(漕运总督)郑晓奏报倭寇中有很多是中国人,其中也有智勇双全可以任用的人才,往往因为没有机会得到施展,而甘心跟着贼兵,做贼兵的向导。请命令各巡抚在军民百姓中,每年查访推举数十名有勇力智谋的人,给予义勇的名位,每月给付一石米。命令他们平常率领人民缉捕盗匪,乱事发生时,就带军队攻杀贼兵,立功以后就授与他官位。如此,不只中国人不会被倭寇所用,而且可从中发掘将帅之人才。那些已经追随贼兵的,劝导他们反正,如果才力可以任用,完全论功升迁。不然数年之后,可能出现卢循(晋朝人,字于先)、孙恩(晋·琅琊人,字灵秀,奉五斗米教)、黄巢(唐·曹州人)、王仙芝(唐·濮州人)等强而有力的反贼,乱事将更加扩大蔓延,到时候就很难消灭了。我个人认为郑晓的计策,非常适合当今采用。

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