2000年，当代西方最具影响力的思想家之一，波兰著名社会学家齐格蒙特·鲍曼出版了《流动的现代性》一书，鲍曼指出，社会由一个稳定而持续的固态结构，转变成了没有固定形态、可自由变换的液态（流动性）结构。在此基础上，两位英国研究者弗鲁拉·伯迪、圭亚那·埃克特于2017年提出了“液态消费”这一现代消费概念。伯迪和埃克特认为，这种变化也体现在大众消费中……如果说以前的主流消费形式是稳定的“固态消费”（固体型消费），那如今则是流动的消费，即“液态消费”（液化消费）。
伯迪和埃克特列举了“液态消费”的三大特征：
（1）周期短：短时间内不断变换消费对象；
（2）许可制：消费者没有商品的所有权，只是购买了该商品的临时使用权。典型例子有：租赁和共享；
（3）去物质性：既然功能相同，则尽可能减少物质性消费。
很显然，互联网时代的消费行为都是“液态消费”淋漓尽致的体现。TikTok可以让观众像翻书那样，通过纵向滑动屏幕不断切换视频，不感兴趣的内容可以立马滑走。这种耗时短、费力少，看腻了马上关的视频观看模式从一开始就已成定式。
一方面，提供随着互联网而兴起的免费增值服务的经营思路开始遭遇天花板。随着液态消费”人口比重的增加，'液态消费”需求扩大，不执着于某一品牌的非粉丝消费者也在增多，靠“铁粉”支撑的消费市场机制就越脆弱。产品生产者不得不从根本上改变其商业思路。过去，碟片租赁店里一般是新片贵，旧片便宜。要想尽早看到热门新片，就必须加价购买。而如今，Amazon Prime Vedio等视频播放平台的会员可以任意观看热门新片，反而是有些发行时间比较久的旧片要额外付费才能观看。 也就是说，视频播放平台新片便宜，旧片贵，这与碟片租赁店正相反。将这一现象归结为“大数据杀熟”也许只是一种表象上的理解。为什么会增加如此多的非影迷消费者呢？因为资源太多，观众无从选择。
另一方面，随着互联网逐渐融入人们生活，人类对过量的信息望而却步，身心俱疲。于是，人们只想选择自己喜欢的信息和内容来了解，互联网这个巨大的媒体库就能让人们可以只看自己想看的东西。从感性的角度来讲，享乐主义就是只看自己感兴趣的东西，这也是“Z世代”比较突出的心理。他们通常只接触与自己产生共鸣的东西，对不喜欢的内容会产生强烈的抵触情绪。“Z世代”打从记事起就接触互联网，而互联网这个巨大
伯迪和埃克特列举了“液态消费”的三大特征：
（1）周期短：短时间内不断变换消费对象；
（2）许可制：消费者没有商品的所有权，只是购买了该商品的临时使用权。典型例子有：租赁和共享；
（3）去物质性：既然功能相同，则尽可能减少物质性消费。
很显然，互联网时代的消费行为都是“液态消费”淋漓尽致的体现。TikTok可以让观众像翻书那样，通过纵向滑动屏幕不断切换视频，不感兴趣的内容可以立马滑走。这种耗时短、费力少，看腻了马上关的视频观看模式从一开始就已成定式。
一方面，提供随着互联网而兴起的免费增值服务的经营思路开始遭遇天花板。随着液态消费”人口比重的增加，'液态消费”需求扩大，不执着于某一品牌的非粉丝消费者也在增多，靠“铁粉”支撑的消费市场机制就越脆弱。产品生产者不得不从根本上改变其商业思路。过去，碟片租赁店里一般是新片贵，旧片便宜。要想尽早看到热门新片，就必须加价购买。而如今，Amazon Prime Vedio等视频播放平台的会员可以任意观看热门新片，反而是有些发行时间比较久的旧片要额外付费才能观看。 也就是说，视频播放平台新片便宜，旧片贵，这与碟片租赁店正相反。将这一现象归结为“大数据杀熟”也许只是一种表象上的理解。为什么会增加如此多的非影迷消费者呢？因为资源太多，观众无从选择。
另一方面，随着互联网逐渐融入人们生活，人类对过量的信息望而却步，身心俱疲。于是，人们只想选择自己喜欢的信息和内容来了解，互联网这个巨大的媒体库就能让人们可以只看自己想看的东西。从感性的角度来讲，享乐主义就是只看自己感兴趣的东西，这也是“Z世代”比较突出的心理。他们通常只接触与自己产生共鸣的东西，对不喜欢的内容会产生强烈的抵触情绪。“Z世代”打从记事起就接触互联网，而互联网这个巨大