绣口一吐就是半个盛唐:李白诗传(15)｜孟凤梅著

2024-11-26 20:22阅读：

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绣口一吐就是半个盛唐:李白诗传(15)｜孟凤梅著

仙圣结缘，挚友情深 其实，早在李白想要离开长安前，贺知章就已离开了。
天宝三年(744）正月，贺知章再次向皇帝提出想要成为道士。那时的贺知章已经八十六岁高龄，落叶归根，他一心想返回家乡。
玄宗准许了，在他走的那天赋诗饯行，还举办了盛大的饯行酒宴。那日的宴会甚是热闹，上至皇帝太子，下至黎民百姓，都来到长安东门外的大长乐坡为贺知章饯行。
李白也去参加了那次宴会，眼前盛况空前，他却没有了享受热闹的心情。在宴会上，李白应皇上的要求，为贺知章写了首《送贺监归四明应制》，诗中有一句话：“借问欲栖珠树鹤，何年却向帝城飞。”其中之意，是问贺知章何时还能回到长安，回到皇帝身边。可是，李白自己也知道，这只是台面上的话，必须说得好听——那时候的贺知章，已经对朝廷彻底失望，是不可能因为一首诗而改变的。
李白在私下也送了贺知章一首诗——《送贺宾客归越》：“镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。”诗中表达了对贺知章能还居故里，过上山间的自由生

活的羡慕之情，并没有一丝一毫希望他再次归来的意思。
诗文的最后一句，是用了东晋大书法家王羲之的典故：那时候的王羲之非常喜爱白鹅，而山阴的一位道士想请他书写《黄庭经》，就是用白鹅做的报酬。贺知章是当时有名的以草隶见长的书法家，李白在赞赏他的书法好之外，还鼓励他将“白鹅换书”的历史故事重演。
贺知章的离开，让李白深感震撼——仿佛走的并不只是贺知章这个人，更是李白在京城少有的能谈天说地、把酒言欢的忘年之交。贺知章离开，大多是对朝廷不满，而这种决然的态度，让李白也产生了不小的动摇之心。
于是，在院落中自饮自酌的李白写下了《月下独酌四首》：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”这样大的京城，却让人感觉如此压抑，如此不容人——它就像是一座围城，城外的人千方百计想要进来，而城内的人却想着什么时候能出去——或许，这就是无法磨灭的心伤吧。李白离开了皇城，带着失望和孤独。
天宝三年(744）的五月，四十四岁的李白遇到了唐朝的另一位名垂千古的伟大诗人——杜甫。那时杜甫只有三十三岁，正值壮年，对仕途也充满期待。杜甫就像年轻时的李白，奔走于各处诸侯之门，却屡次干谒失败。几年之后，他虽小有名气，却仍旧苦无进身之门。
那时的杜甫居住在姑父家中，姑父很看重他的才华，姑母待他视如己出，却不幸去世得早。
从二十四岁进士及第以来，杜甫一直是一介布衣，心中自然压抑。来到东京后，城中的纸醉金迷、官场中的尔虞我诈都让杜甫无法忍受。在苦闷无法倾诉之时，杜甫最希望的便是找一位志同道合的朋友一吐衷肠。这个时候，杜甫听说李白“赐金还山”——对于李白的大名，他耳闻已久，可惜却一直苦无机会相见——李白二十五岁初游江东之时，杜甫在河南巩县只是一个十四岁的少年；杜甫出游吴越之时，李白却远在江淮；这一次，终于有机会能与心中渴慕之人见面，杜甫喜不自胜。
然而，杜甫也不是没有担忧——这位曾经的待诏翰林学士，又是敢让“高将军”脱靴的狂客，可愿与自己这样的凡人相交？杜甫想了想，感觉自己在高攀，但转念一想，自己曾游历那些翰墨场，也曾受到过郑州刺史崔尚和豫州刺史魏启的夸奖，说自己的文章像班固、杨雄。虽然他们的夸奖是出于激励后辈之心，但自己在干谒不成这几年，也写了几百首诗篇，比如《望岳》《登兖州城楼》《房兵曹胡马》《画鹰》等，自认为是毫不逊色的。
所以，杜甫鼓起勇气，参加了洛阳人士为李白举办的洗尘宴会。
当杜甫步行至著名的酒商董糟丘开的“洛阳酒家”时，宴会已经开始了。主客忙着向李白敬酒，却没有人记得为杜甫向李白引荐。
杜甫坐在一侧，开始慢慢打量李白：本应身穿学士服的李白今天只着了一身葛服，头戴角巾，完全是隐士的打扮——他不应是满面意气、放荡不羁的狂人吗？而眼前的李白虽气宇轩昂，但眉目间却有着淡淡的愁思，笑声爽朗，仔细听来，却有些勉强之意。当人们向他询问翰林学士的生活时，李白也很巧妙地避开了那些话题。
大家在宴席上皆忙于客套，没人注意到的细节却落在杜甫眼中。偏偏这受到冷落的杜甫让李白更为注意——起初，李白只是注意到席间有人频频向自己投来敬慕的神色。慢慢寻找之后，便找到了独自坐在一旁，却镇静自若的杜甫。在李白眼中，这面容清癯、身着素衣的青年却带着超凡脱俗的风情傲骨。
李白向邻座之人打听杜甫姓名，邻座之人却用满含食物之嘴吐出“杜二”二字。李白听后站起身来，举起酒壶挨桌斟酒，然后走到杜甫面前，像看着十几年前的自己一般看向他，不免有些羡慕：“让我向‘会当凌绝顶，一览众山小’的作者杜子美敬上一杯美酒！”
杜甫完全没有想到李白会这样为自己斟酒，原本喜悦的心情更平添了几分激动，杜甫连酒杯都没拿稳，刚刚斟满的酒洒出了半杯。
李白却毫不在乎，继续为他斟满了酒。杜甫不知该说什么，只能一口饮尽杯中的酒然后拱手向李白恭敬地敬了个礼。他看见李白也欠身，拱手。两人都没有再说什么，却感觉已说过了很多。第二日，杜甫到李白的寓所拜访，两人畅谈许久，直至夜幕已深。
李白向杜甫讲述了待诏翰林与赐金还山之事其中真正的现实，最后总结道：“总之，待诏翰林前期是骑虎不敢下，而后期则是攀龙忽堕天。”李白说这些的时候，杜甫忽然明白了初见他时为什么会是一身隐士扮相，并且面容萧索的原因，不禁感慨万分，但又无法安慰，只能说这是塞翁失马，焉知非福。
李白却叹息：“只怕这祸还没完啊！高力士未报脱靴之仇，张垍没消脱袍之恨，又怎能轻易善罢甘休呢？”于是，李白就将自己想要从高天师受道之事说了出来，又摇着头念了两句诗：“抑余何为者？身在方士格。”已身为方士，他们还能拿我怎么样呢？杜甫只能同情地看着李白，说道：“吾兄用心可谓苦矣！”
接下来的几天里，杜甫都与李白在一起，听李白讲述在长安的见闻，以及京城中“酒中八仙”的故事。
杜甫听后，将这八个人写进了诗中，于是，便有了《饮中八仙歌》。每人三句描述，却将其神态气韵描写得分毫不差，像是杜甫亲自在场一般。李白看了连连称赞：“这简直就是顾恺之的笔墨啊！”杜甫连忙笑着说：“过奖，过奖。”
那时候的李杜二人不会想到，若干年后，他们会成为诗仙与诗圣；而他们的诗篇，也成了中国文坛上少有的璀璨明珠。

访道求仙，石门伤别
李白与杜甫本想多聚些日子，但李白得去开封拜托族祖李彦允代请北海高天师受道箓，而杜甫也要为刚过世不久的继祖母写墓志——两人既然都不能再耽搁，就约定即日起程，然后于秋后在梁园重聚，一同访道求仙。
开元年间的宋州已经改名叫睢阳郡了，但城东的梁园却一直是一处旅游胜地。他们在梁园重聚时，也恰好遇见了高适。高适，原籍渤海，却久居宋中，梁园附近就是他的居所。他在开元末期曾被封为丘县尉，却因不得志辞官归来，过起了渔樵夫的生活。杜甫是高适的旧友，于是三人便相约一路同游。
高适想趁着这秋高雁飞的大好时机，在梁园的孟诸大泽打猎。于是，他们一同前往梨园。三人都是好酒量，可醉酒之态却大不相同——高适是酒越多，话越少，虽说数杯难醉，但就是有话不说；杜甫则是喝多后比平时更加狂放，激烈许多，一改平时老成之态；李白喝到半醉之时就会放声高歌，大醉后就会拔剑起舞颇为豪放。
打猎时，李白最活跃，高适最沉着，而杜甫则最有耐心。每当李白打下一只大雁，都会高兴得不能自已，将大雁举过头顶，边骑马边大叫，一口气足足能跑几十里——原本是要回西南的睢阳，却兴奋地跑到东北的单夫去了——这可害苦了高适和杜甫，让他俩好找。
有时在夜间，杜甫会听到李白说梦话，有时也会听到他高声呼救。杜甫明白，李白心中的创伤并不是一时半会可以消除的。仔细想想，李白要去受道箓，很大一部分原因是想除去自己心中的痛苦吧！这样想着，杜甫却越来越难以入眠。

天宝三年(744）的十月，在济南郡道教寺院的紫极宫里，传来了声声钟响。缕缕香烟烛火熏得院中白鹤都搬了住处——这里，正是李白这位新道徒入教仪式的场所。
院中有一处高约三尺的土坛，四角均张挂着神幡，上面画着八卦。土坛周围是祭祀用的粗麻绳，麻绳上挂着纸钱，当中的大神案上供着众神的牌位。
高天师特意从北海郡赶来，此时正披头散发，踏罡步斗。十几位信徒神色严肃，衣冠整洁，每人都将手背在身后，一个跟着一个地环绕在神坛前，边走口里还边振振有词。
转眼已过了七天七夜，他们除了凌晨有片刻休息的时间，吃些素食喝点水，大都时候都是昼夜不眠地重复做着之前的事。
好不容易到了第七日的上午，高天师重登土坛，大家打起十二分精神走完最后一圈，然后齐齐向土坛前集合，受高天师的“道箓”。
李白此时身体虚弱，冷汗满身，已处于半昏迷的状态。而当高天师叫他的名字时，他却不得不慢慢地移步向前。然而，高天师的“真言”，他也是只听得断断续续，愈发不清晰：“凡道士者，大道为父，神明为母，虚无为师，自然为友……慎言语，节饮食，勤修炼，戒嗜欲，……炼尔冰雪之容，延尔金石之寿。……”
当李白从高天师手中接过白绢朱文写的“道箓”，将其系在左肘时，他已耗尽了力量，瘫在地上。李白昏睡了整整三日，从昏迷中醒来时，还庆幸自己熬过了那七日最煎熬的受箓时光，正式成为道教弟子。这样一来，便可名隶紫府，品登仙箓，如此便能了却凡尘，忘情尘世，也就能永远摆脱愁苦。
回到鲁东后，李白用玄宗给的钱财造了一幢酒楼，邀请裴旻叔侄和孔巢父等人前来，三日一小聚，五日一大聚。而更多的时候，是李白自己在酒楼上的小窗前自斟自饮。后来，李白又造了一座丹房，一眼丹灶，还亲自带人上山去采集矿石，然后生火炼丹，夜以继日地守在丹炉前。看着那五颜六色的火焰，李白幻想着自己已升了仙，过上了神仙般的日子。而当他守够七七四十九天后，那五颜六色的矿石已经变成了灰白色的粉末。李白闭着眼一口吞了下去，却不想肚子疼了三天。
妻子刘氏原以为李白会高车驷马，载着满车金银归来，没想到李白一身道服，两手空空。玄宗赐的金钱，李白不是造了酒楼就是建了丹房，几乎全花光了。刘氏闹着要走李白也就由着她了。她走后，却出现了一个“海石榴”。这“海石榴”原是邻家之女，因为丈夫在外发了财，有了新欢，将她给休了。于是，李白收留了她。也幸得她的照顾，李白才免死于酒精和丹药之毒。
第二年夏天，杜甫邀请李白去济南。济南郡马李之芳是北郡太守李邕的从侄，他见郡中的古亭年久失修，眼看就要倒塌，就出资重新修葺——他们约好新亭落成的那日，便是聚会之时。宴会中，李白不但见到了杜甫、高适，还见到了李邕——现在的北海太守。两人相见，刚开始没有太多语言，就那样互相看着对方，却不约而同地哈哈大笑起来。李白苦笑着，叫李邕莫再取笑，众人也都是欢笑满堂。李白望着这位年近古稀的老人家，见他越老越精神，心想：真不愧是名扬天下的贤太守，不畏权贵的干将！李白讲述了他在京城“攀龙堕天”的经历，李邕则倾诉了自己屡遭贬谪的苦难。
早在开元十三年，玄宗东封泰山之时，李邕就是陈州刺史，很受当地人们敬爱，他便以为升迁为丞相是早晚的事。然而，有李林甫那样的人存在，李邕的愿望怎么可能实现——他不但没有得到升迁的机会，反而遭到李林甫等人以各种各样的理由诽谤、排挤。李林甫早已看出李邕确实是自己所畏之人，唯恐他夺了相位，于是三番五次设计陷害李邕。听了李邕的遭遇，大家唏嘘不已。
这年秋天，李白和杜甫又在鲁郡北郭的范十庄盘桓了数日。范十是李白在济南李之芳宴席上结识的一位隐士，他居住的地方甚是幽寂僻静，让李白和杜甫很想登门造访，却不想这山路实在太过崎岖，李杜二人迷失了方向。
当找到范十山庄的大门时，李杜二人甚至都等不及那小童去通报，就直直地闯入门内。范十一开始没认出来这两个衣冠不整、满身狼狈的人是谁，定睛一看，又惊又喜——这两位诗坛的新星如今这样一副狼狈模样，真是好笑。
范十吩咐小童取来新鲜的瓜果蔬菜，还有家酿的黄酒来招待这两位稀客。酒过三巡，三人仍旧兴致高涨，天南地北、奇闻逸事无所不谈，但绝口不提自己的曾经的功名。之后，李白大醉，便脱去外套衣帽，躺在一块大石头上唱起陆机的《猛虎行》：“渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。恶木岂无枝？志士多苦心。”直到夜半时分，他们才意犹未尽地回屋休息。
就这样，他们在范十庄上逗留了近十日。白天饮酒散步谈心，夜晚便挤在一处共枕而眠。范十感慨道:“你们两个，还真是像亲兄弟！曹丕的那句‘文人相轻，自古而然’却真真极不合你俩!”
临别之际，范十邀请这两人赋诗留念。于是，便有了李白的《寻鲁城北范居士》，以及杜甫的《与李十二白寻范十隐居》。
不久后，李白和杜甫两人的分别之日也到了，李白在尧祠石门为杜甫饯行。杜甫脱口成诗：“秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。”如今一别何时再见，又何时才能再干几杯兰陵美酒呢？于是，李白也赋诗一首：“醉别复几日，登临遍池台。何时石门路，重有金樽开。秋波落泗水，海色明徂徕。飞蓬各自远，且尽手中杯。”
两人就此拜别。不久后，李白便去了江东，杜甫则上了长安。虽然两人身在两处，心却在一处，互相寄予诗语，各舒别情。

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