历史的回响与现实的觉醒——读袁鹰散文《北固亭江南随得笔》

2025-05-23 05:10阅读：

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历史的回响与现实的觉醒——读袁鹰散文《北固亭江南随得笔》

北固亭·江南随得笔 / 袁鹰

每一次来镇江，总要登一回北固山。每一次在山头那“江山先进亭”上纵览长江，也总要想到苏东坡“大江东去”的名句，想起古往今来的许多人，许多事。真个是“浪淘尽千古风流人物”，对着滚滚江水，不由得首先想南宋伟大的爱国者和诗人辛弃疾。
辛弃疾同镇江渊源并不太深，只在晚年来镇江当过二年的知府。在镇江，他不曾留下像甘露寺刘备招亲之类的传奇，但却留给我们几首在北固山上写的诗词，和充溢在这些诗词里的满腔悲愤，一片豪情。
　　“何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事，悠悠不尽长江滚滚流。……”
　　那正是强寇当前、国势日蹙的年代。江淮千里，敌骑纵横，而临安城里，却是“熏风吹游人醉，直把杭州作汴州”，一派歌舞昇平、醉生梦死的空气。在敌人的威逼利诱下，南宋小朝迁的统治集团里，有的苟且偷安，有的消沉懈怠，有的屈膝求和，有的私通外国。正直的人受排挤，忠诚的人被亲置，坚决主张抗敌的人更被罢黜。嚣嚣尘上的，全是妥协、退让、屈辱的议论！

　　在这样的时候，辛弃疾登上北固山，面临着浩荡长江，想到长江以北大片大片国土沦于敌手，请缨无路，欲战无从，怎能不使地凭栏长叹呢？
　　那北固山下的试剑石，原不过是牵强附会的传说罢了，然而它却使辛弃疾想起了在江东建立功业、准备北伐曹魏的孙权。那南朝的宋帝刘裕，只是在史书里有几句记载说是镇江人，然而他的北征也被辛弃疾给予很高的评价。……这些人物和事迹，都来到诗人笔下，这就是那首千古传诵的词《永遇乐·京口北固亭怀古》：
　　“千古江山，英雄无觅、孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄妈曾住。想当年、金戈铁马，气吞万里如虎。”
　　诗人辛弃疾，从没有忘记青年时代的斗争岁月：“四十三年，望中犹记、烽火扬州路。”六十多岁的高龄，战斗的意志却丝毫不减当年：“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”可惜的是他那老而益壮以身许国的志愿，始终未能如愿以偿。在这“满眼风光”的北固亭上，老去的英雄只能对长江浩叹，只能感慨“可怜白发生”。不久以后，他终于带着未酬的素志，含恨离开了人间。
　　七百多年过去了。人们常说“江山依旧，人事全非。”其实，岂仅是换了人间，就喧哗千古江山也变了样子。这北固山周围，林树葱葱，不再是当年荒萧瑟的景象。大江中心，涌现出一大块一大块的沙洲，那儿有个江心人民公社。隔江北望，在天朗的气清的日子，可以看到苏北一望无际的沃野，望到扬州城的烟树。回头再望镇江城里，那“寻常巷陌”间，竖起了烟囱，开拓了公路，建起了新楼。在豪情似火、壮志如虹的人民眼里，偏安江东的孙权、刘裕，当然算不了什么英雄；南宋小朝迁中那班权辱国、认贼作父的君臣，更是世世代代遭到唾骂。人民对大义凛然、不畏强暴、敢于同敌人斗争、维护民族尊严和民族气节的英雄志士，总是永远怀着崇高的尊敬。
　　北固亭上，有一副楹联。上联是“客心洗流水”，下联是“荡胸生层云”。此时此地，此情此景，这对联是很贴切的。昼夜不息江水，涤荡着人们的心怀，也激动人们的遐思。纵横三百里，俯仰二千年，真如层云在胸，盘旋不已，使人忘却正置身寺北固亭上，猛听得一声浑厚的汽笛，从下游来的一艘长江大轮，正逆风破浪地驶过焦山。
1962年10月底，镇江。
（选自《中国现代名家写景美文》）

历史的回响与现实的觉醒——读袁鹰散文《北固亭江南随得笔》

【读与评】
站在北固亭上俯瞰长江，袁鹰先生笔下的文字如江水般奔涌而来，带着历史的厚重与现实的清新。这篇《北固亭·江南随得笔》不仅是对辛弃疾诗词的解读，更是一次穿越时空的精神对话，让我在文字间触摸到历史与现实的交汇点，感受到爱国情怀的永恒脉动。
文章开篇即以辛弃疾为引，勾勒出北固亭作为历史见证者的形象。袁鹰先生敏锐地捕捉到辛弃疾诗词中那种“满腔悲愤，一片豪情”的矛盾统一。这种情感张力在“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”的词句中达到高潮——一位白发苍苍的爱国者，面对江河日下的国势，依然保持着不屈的战斗意志。这种精神品质超越了时空限制，成为中华民族精神谱系中最为璀璨的星辰。先生对辛弃疾的解读，不是简单的历史还原，而是通过诗词这一媒介，让读者与古人建立起情感共鸣，这正是文学批评的至高境界。
文章巧妙地将辛弃疾所处的南宋历史语境与先生写作时的1960年代中国形成对照。南宋朝廷的“熏风吹游人醉，直把杭州作汴州”与当时中国人民建设新社会的热情形成鲜明反差。先生笔下“林树葱葱”的北固山、“江心人民公社”的沙洲、“烟囱”与“新楼”构成的镇江新貌，无不彰显着一个新时代的诞生。这种历史与现实的并置，不仅展示了时代的变迁，更暗含着对民族命运的深刻思考——从屈辱到自强，从苟安到奋进，中华民族终于走出了历史的循环陷阱。
尤为深刻的是，文章提出了“江山依旧，人事全非”的命题后，随即以“其实，岂仅是换了人间，就喧哗千古江山也变了样子”予以修正。这一观点打破了传统历史书写中“物是人非”的窠臼，指出真正的变革不仅是人事更迭，更是人与环境关系的根本转变。当先生描述“在豪情似火、壮志如虹的人民眼里”历史人物被重新评价时，他实际上揭示了一个真理：历史的意义永远由当下赋予，而现实的活力则源于对历史的创造性转化。
文章结尾处那一声“浑厚的汽笛”，象征着历史长河中的现代回响。汽笛声中的长江大轮“逆风破浪”，恰如中华民族在历史洪流中砥砺前行的姿态。袁鹰先生通过这一意象，将北固亭从单纯的历史遗迹升华为连接古今的精神坐标，让读者感受到历史不是遥远的回声，而是依然跳动的脉搏。
我感觉，先生的文章给予我最深刻的启示在于：真正的历史意识不是对过去的简单缅怀，而是能够在历史与现实的对话中汲取精神力量。辛弃疾的悲愤与豪情之所以能够穿越七百年依然打动我们，正是因为它呼应了每个时代都需要面对的永恒命题——个人如何与国家同呼吸，知识分子如何在时代浪潮中保持精神独立与责任担当。当我们今天站在新时代的北固亭上，看到的不仅是“竖起了烟囱，开拓了公路，建起了新楼”的物质变化，更应看到民族精神的传承与升华。
历史是最好的教科书，也是最清醒的清醒剂。先生通过北固亭这一微观视角，展开了宏观的历史思考，教会我们以辩证的眼光看待传统与现代的关系——既不做泥古不化的守旧者，也不做数典忘祖的叛逆者，而是在尊重历史的基础上开创未来。这种历史观对于当下尤为重要，在一个快速变化的世界里，只有扎根于民族文化的精神沃土，才能保持定力与方向感。
北固亭上的楹联“客心洗流水，荡胸生层云”，恰如这篇文章给予读者的精神洗礼——江水涤荡心灵，历史启迪智慧。读罢此文，我不禁也想登上北固亭，在长江的奔流中感受历史的厚重，在现实的风景中寻找前进的力量。或许，这正是优秀散文的最高境界：它不仅是文字的排列，更是心灵的触动；不仅是历史的叙述，更是生命的启迪。

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