佛说病差总要
——海公上师《阿含学记·善聚品（第八经）》学习（六）
关于第五法，咸起慈心向瞻病人。
瞻病人，既指来看望病人的人，也指照看病人的护理人员。笔者理解这里可能多指后者。
一般重病久病之人，受病苦折磨，心境往往比较差。由于此时人际关系范围狭隘，病人不好心境迁怒对象，容易朝向照看自己的瞻病人。这或许是世尊特别教诫病人注重于此调心的缘由，也是借此之境修炼慈心。
真正做到“咸起慈心向瞻病人”是很不容易的。这里，特为与诸位分享我的大宝恩师敏公上师重病之际“慈心向瞻病人”的事例。当时，大宝恩师身体已经极为虚弱，连稍稍变动自己身体姿态的力气都没有了。大宝恩师想要翻身的时候，他会轻轻地对照看自己的弟子说：“让我们一起来翻一个身，好吗？”当
——海公上师《阿含学记·善聚品（第八经）》学习（六）
关于第五法，咸起慈心向瞻病人。
瞻病人，既指来看望病人的人，也指照看病人的护理人员。笔者理解这里可能多指后者。
一般重病久病之人，受病苦折磨，心境往往比较差。由于此时人际关系范围狭隘，病人不好心境迁怒对象，容易朝向照看自己的瞻病人。这或许是世尊特别教诫病人注重于此调心的缘由，也是借此之境修炼慈心。
真正做到“咸起慈心向瞻病人”是很不容易的。这里，特为与诸位分享我的大宝恩师敏公上师重病之际“慈心向瞻病人”的事例。当时，大宝恩师身体已经极为虚弱，连稍稍变动自己身体姿态的力气都没有了。大宝恩师想要翻身的时候，他会轻轻地对照看自己的弟子说：“让我们一起来翻一个身，好吗？”当