“金玉良缘”与“木石前盟”

《红楼笔记》之四百七十三
风之子原创

在了解了“金玉良缘”和“木石前盟”的基本含义之后，我们不妨把二者加以比较，由此就可以从曹雪芹含蓄委婉的笔调中得出他对于贾宝玉和薛宝钗、贾宝玉和林黛玉两种婚姻可能的态度。
第一，“金玉良缘”是物质的，“木石前盟”是情感的。
正如小说第三十四回，薛蟠对薛宝钗说的：“从先妈和我说，你这金要拣有玉的才可正配，你留了心，见宝玉有那劳什骨子，你自然如今行动护着他。”金玉相配，金和玉，都是一种稀有的物质，人们正是从物质基础的角度认定金玉相配是好姻缘，是良缘的。
而“木石前盟”呢？却是情感的。当年神瑛侍者因为爱怜绛珠草，灌之以甘露；绛珠草练成绛珠仙子，感恩于神瑛侍者的灌溉之情，无以为报，终日纠结；当神瑛侍者要下凡投胎的时候，她决定跟随投胎，把自己的泪水还给神瑛侍者，以报当年灌溉之恩。这其中，汹涌着多么浓郁的情感。
第二，“金玉良缘”是后定的，“木石前盟”是前定的。
所谓金玉良缘的绝配，是现实的撮合。通灵宝玉，是贾宝玉出生时含在嘴里带来的；薛宝钗的金锁，是所谓的赖头和尚送的，并说“这金要拣有玉的才可正配”，是现实的姻缘。
而木石前盟呢？则是前世的约定，在前世就已经演绎了一段情感，现在延续到现实，所谓“缘定三生”。
第三，“金玉良缘”是人为的，“木石前盟”是天然的。
关于金玉良缘的人为色彩，我之前在《金玉良缘是一场蓄谋已久的阴谋》和《贾母王夫人关于贾宝玉婚姻的争斗