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读《如何阅读一本书》(1)

2014-04-12 16:45阅读:617
读《如何阅读一本书》(1)

文/富捷

最近重读《如何阅读一本书》,感受颇多。本来,我觉这又是本同质化的东西,初读时并未觉特别,可现在再读,大概年纪大了,书读多了,确实觉这是本好书。
  
  这次我把整本书都做了思维导图笔记。不过,导图太大,我没法把它一张张分享出来,但根据记录的内容,我把它整理成了一些札记,现在分享给诸位。
  
  先谈谈这本书所讲的心法。
  
  所谓心法,当然不是作者的原话,西方世界没有心法技法的说法,我这么表达,是希望用东方人的思维给大家做个导读,让诸位理解起来轻松些。
  
  这本书,实际上就应当分作心法、技法两块。心法,提出一个阅读观,技法,则具体给出了四个层次的阅读法。
  
  那心法到底是什么?作者艾德勒和范多伦把它称作“主动阅读”。所谓主动,好比打棒球,作者是投手,读者是捕手。作为捕手,你得主动接球,假使接不到,那白读。什么叫接不到?接不到,就是单纯接收书中信息,无非做记忆训练,而接到,则是读后,读懂了,有自己的理解与启发。
  
  这不是个新鲜道理,相信你听过诸多类似观念,自古来就有太多人谈过。比如蒙田说:“初学者的无知在于未学,学者的无知在于学后。”前者的无知,是因为不识字,不识字当然看不懂,而后者不懂,那就是不懂主
动阅读。也就是我们所说的书呆子。实际上“书呆子”一词也非出自我们民间,而是出自英国诗人亚历山大·蒲伯之口,他是十七世纪人。当然,再往前推,其实古希腊人就已有了这种观念,他们把集阅读与无知于一生的人称作“sophomores”,现在译过来,就是“半瓶醋”。
  
  我为什么要谈那么多人的解读,原因就是我们人类发展到今天,虽然古今东西皆知这道理,但依然大多人做不到主动阅读,往往没看几页就想睡,这是非常遗憾的。我觉得作者在这本书的前头放上这块心法,非常有必要,虽是大道理,但就得反复讲。
  
  其实,主动阅读,也不是个抽象概念。按照作者的观念,他把主动阅读分作两个层次,一是指导型阅读,二是自我发现型阅读。所谓指导型,顾名思义,得有人教,老师教你,你懂了,你受启发了,这就是指导型阅读。好比投手知道你的位置,就朝你的接球手位置扔过来,然后你接住。而自我发现型,当然就是无师指导,你自己读,自己把它弄懂,投手不关心你的位置,你要自己把球接好。这种学习法,就是高级学习法,按作者的说法,就是阅读自我与世界的学习法。
  
  应该说,某种程度,不论指导型还是自我发现型,其实都好比在倾听一人讲课。只是,前者,不懂的时候,你可问,后者,你没法问,你得自悟。这些道理,说来轻松,但实践起来,确实不易。所以,作者又谈了四个层次的技法。第一层是基础阅读、第二层是检视阅读、第三层是分析阅读,第四层是主题阅读。
  
  所谓基础阅读,实际上你现在就有这基础,只要有初中文化,不是文盲,就能基础阅读。说白了,基础阅读就是能识字。
  
  而检视阅读,是指泛读。当然这泛读不是无章法乱翻,你得系统化略读,要清楚这本书在谈什么,架构是什么,讲了哪几部分。
  
  到第三层次,分析阅读,就到了整本通读。不过值得通读的书其实很少,就如培根所说:“有些书可浅尝即止,有些书要生吞活剥,只有少数书需要咀嚼与消化。”也就是说,当你在检视阅读阶段,就可判断一本书的优劣,然后决定是否进行分析阅读了。
  
  最后一层次,主题阅读,这是最高级的阅读。通常已到了搞学术的程度。也就是过去我常说的,同主题书籍,多本齐读,相互参照。这种做法,好比开交流会,多方观念呈现出来,你逐一听取。不过,你不单单要理解不同人的观点,做出自己的判断,最高层次的做法,还得有能力架构出每本书都没提到的主题分析。这需要长时间的修炼。
  
  当然,说了这些,实际上你未必清楚具体该怎么做。我只希望,三五分钟时间,没有读过的朋友能对这本书有个大致了解。日后有功夫,我会再细说这四个层次具体做法,以及分享我的不同看法。我也希望更多朋友能分享自己的读书札记。
  
2014年4月12日


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