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弘储灵骨塔(无存)4灵岩盛会

2026-07-28 07:01阅读:
弘储灵骨塔(无存)4
——苏州明清名人墓葬之三十二

我楚狂人
灵岩山寺最为辉煌的一桩大事,是康熙三年甲辰?1664 的灵岩聚会。
康熙三年?1664 ,弘储六十岁,那年前往灵岩山贺寿的络绎不绝,群贤毕集。其中有遐迩闻名的前礼部侍郎钱谦益。钱氏当在是年初春与遗民王廷壁、徐崧、恽日初等人一道上山的,已八十三高龄,并有病在身。
吴江名士、《百城烟水》的作者徐崧贺诗称道:
天上灵岩楼阁新,谁人不庆降生辰。
指天指地明星夜,灵雨灵风二月春。
宁独寂音为宿世,欲看智积是今身。
落花满座回龙象,忉利依然得报亲。
徐崧把弘储比之梁武帝时期的智积和尚,'指天指地明星夜,灵雨灵风二月春',那种顶礼膜拜的虔诚,是徐崧的真心流露。
恽日初能画,他特地为弘储作《灵岩山图卷》以贺寿诞。日初为清初大画家恽格之父,明亡后出家杭州灵隐寺,为具德弘礼弟子,法名明昙。恽格挥笔写下《呈灵岩座元师》诗篇:
兵戈摇落向江湖,别后音书雁有无。
长路星霜还蓟北,扁舟风雨到姑苏。
薜萝自与青山老,绛帐空悬明月孤。
回首有看烽火急,夜阑相对重踟蹰。
清初大儒黄宗羲。如果没有他,也许还不会促成这次重要的聚会。《明夷待访录》写成之后,黄宗羲的心情非常好,五月初夏,终于登上灵岩,与弘储见面。黄乃东林子弟,名门之后,一代忠良,又是文化名流。黄宗羲终于上灵岩,当然是一件难得的大事。弘储很是高兴,于是便立即发出邀请,招集徐枋及宗羲弟
宗炎、高斗魁、王廷壁、邹文江、文秉、周茂藻等包括自己在内的九君子于天山阁,'纵谈七昼夜',这就是发生在灵岩山寺内一次十分重要的灵岩聚会。
天山阁,旧志云在说法堂东,后遗址为无尽轩,现已不存。据史志记载,天山阁建于清顺治甲午?1654 ,为弘储五十寿而建,当时再建的还有弥勒殿、五至堂、禅堂、斋堂和圆照大鉴堂。起名天山阁自有它的含义。据《周易》的出典:天山者,意思是说高天之下立着大山?犹如天远避山 ,象征退避,君子因此远避小人,不显露憎恶情态,俨然矜庄,不与混同,有凛然不可侵犯之意。天山阁,分明是弘储之人格的象征。而弘储特地选择天山阁聚会,是有所考虑的。
'君子与君子以同道为朋',弘储所召集者,并有资格邀入天山阁者,一定是他的患难与共的契友。徐枋和黄宗羲不论,宗炎乃黄宗羲弟,字晦木,明亡后,先后因抗清于庚寅、丙申两次被捕,九死一生,乱定后,卖书画以自给。高斗魁,字旦中,鄞县人,明右副都御史高斗枢之弟,《皇明遗民传》上说:聪明慷慨,干才英越,精于医,明亡后,提囊行市,所得辄以济人之急,名闻吴越。王廷壁,字双自,江阴人,为弘储门弟子,黄容《明遗民录》谓:身为逸民,好从灵岩游。于一瓶拂之下,羹藜啖葛,终己不顾。文秉,字孙符,长洲人,文震孟长子,黄容《明遗民录》称:明亡后挈家庐于文肃公之墓下,与天池山相距里许。幅巾布袍,与樵夫释子为侣。采橡实以自给,与城市人绝不相闻。周茂藻,字子洁,吴县人,茂兰弟,父周顺昌,万历四十一年进士。天启中以忤魏忠贤,为其所诬陷,毙狱中,年四十三。据《皇明遗民传》:国亡,茂兰与弟茂藻、茂萼,皆守义执节,不愧顺昌子。文江事迹不详,但和著名遗民宣城沈寿民交往甚密,黄宗羲有哭沈眉生?即寿民 诗,注云'眉生寄食诸门人,无常住处,惟邹文江知之',可知文江亦当为清操曜然的遗民之流。
我们不难看出,这些人大都与东林有关。
黄宗羲的《集灵岩寺》《与徐昭法》等诗篇,传达了这次灵岩之会的重要信息,尽管弘储自己及有关的史志如《灵岩山志》未曾有过蛛丝马迹的记录。《集灵岩寺》云:
艳说古吴名胜地,松风五月隔兵尘。
应怜此日军持下,同是前朝党锢人。
霜雪蒙头羞佛火,兴亡昨梦到虮臣。
狂言世路难收拾,不道吾师狂绝伦?
这首七律,概括了这次集会的气氛,昌言无忌,任意为之,此时此刻他们最需要的是思想自由与释放、思想的交流和沟通。
天山阁之灵岩聚会正是在清初东南地区汉民族的艰危形势下举行的。
弘储和他的友人们偏偏选择这一艰难时刻,天山阁偏偏举行了这一灵岩聚会,那正是一种无法无天的对清朝统治的蔑视。始终不渝地维持着汉民族知识分子的尊严、人格、道德和操守。
弘储的法嗣地址熊开元,是明代末年著名清流,“廷杖案”的主要成员,著名遗民领袖。后来成为三峰宗的掌门。
熊开元(1599-1676),明末清初嘉鱼(今属湖北)人,祖籍金溪(今属江西)。字玄年,号鱼山,法名正志,号檗庵,一作蘖庵。郑敷教、徐枋师。明天启五年(1625年)进士。授崇明知县,六年调吴江知县。崇祯四年(1631年)授吏科给事中,疏请将王化贞正法,贬秩外调未任。十年起山西按察司照磨,历迁光禄寺监事、行人司副。十五年以劾首辅周延儒被廷杖下狱。十七年正月遣戍浙江杭州卫。南明福王立,赦居吴江,召授吏科给事中,未任。入福建抗清,唐王起为工科左给事中,擢太常寺卿、左佥都御史,进东阁大学士兼右副都御史,权理院事。隆武二年(1646年)罢职,逃禅为僧。清顺治八年(1651年)隐居苏州灵岩山寺,为弘储嗣法弟子。曾主吴江华严寺、周庄永宁庵。葬于徽州黄山丞相原云谷监院。与葛芝等友。精内典,工书有文名。编次《戒法》,著有《华山纪胜集》《击筑馀音》《诸方语录》《檗庵别录》《鱼山剩稿》《鱼山疏稿》《壬癸罪状》《年谱》《示众语》等。
弘储灵骨塔(无存)4灵岩盛会
苏州灵岩山,下同。
弘储灵骨塔(无存)4灵岩盛会
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