在刘心武先生为贾府罗列的罪证中，贾珍聚众习武是赫然在列的。而且，这是一条很重的罪。如果不读小说，不联系上下文，光听刘先生这么一说，还真是那么回事，你贾珍竟然敢于聚众习武，不是要谋反是干什么？
可是，问题的关键在于，当我们亲自去读了那段文字，再了解了清朝的一些制度之后，就分明会觉得，还真就不是那么一回事。贾珍聚众习武非但不犯法，而且，他根本志趣不在习武，而是找乐子，更别提谋反叛乱，喜欢吃喝玩乐的贾珍不是那号人。除非，贾珍是故意“堕落”，装样子蒙人蒙皇帝。那这样一来的话，情况就复杂了，贾珍难道不成就是个“地下工作者”？是“潜伏下来的间谍”？ 呵呵，不敢再延伸了。还是回归正题，讨论贾珍聚众习武的真相吧。这段事情，在小说第七十五回有记载：
原来贾珍近因居丧，每不得游玩旷荡，又不得观优闻乐作遣。无聊之极，便生了个破闷之法。日间以习射为由，请了各世家弟子弟富贵亲友来较射。因说：“白白的只管乱射终是无益，不但不能长进，且坏了式样；必须立了罚约，赌个利物，大家才有勉力之心。”因此在天香楼下箭道内立了鹄子，皆约定每日早饭后后来射鹄子。贾珍不肯出名，便命贾蓉做局家。这些来的皆系世袭公子，人人家道丰富，且都在少年，正是斗鸡走狗、问柳评花的一干游荡纨绔。因此大家议定，——每日来射，不便独扰贾蓉一人之意。于是天天宰猪割羊，屠鹅杀鸭，好似临潼斗宝的一般，都要卖弄自己家里的好厨役好烹调。不到半月工夫，贾赦贾政等听见这般，不知就里，反说这才是正理。文既误矣，武事当亦该习，况在武荫之属。两处遂也命宝玉、贾环、贾琮、贾兰等四人于饭后过来跟着贾珍习射一回，方许回去。贾珍志不在此，再过一两日便渐次以歇肩养力为由，晚间或抹