在先前的文章中，由于我的论述，朋友们屡屡纠正我说，错了，宝玉和那块玉是两码事儿。贾宝玉的前身是天上的神瑛侍者，而那块玉的前生是青埂峰下的那块石头。
表面看来，这是对的。但又不尽然对。因为我们应该知道，《红楼梦》的神话体系作为一条虚幻的叙事线索，是具有象征意义的，也就是说，是“互证”而且“多义”的。说那块石头化成玉，主要是说贾宝玉此人的本性，就是迷恋富贵以及美色。而说贾宝玉是神瑛侍者，主要是为了编织他与黛玉的前生注定的爱情，所谓神瑛侍者浇灌一颗绛珠草，绛珠草感恩化作林黛玉，来还情“还泪”的。两个神话，其实说的是关于主角贾宝玉的两个方面而已。
而且，我们来细读小说，就会发现，在某种程度，贾宝玉其实就是那块石头，而那块石头就是贾宝玉。
首先，从名字来看，贾宝玉者，假宝玉也，就是石头。从名字就点出了作为人的贾宝玉和那块石头的一体性。
其次，那块石头，也就是那块玉，是与贾宝玉一起从娘胎里带来的，是衔在口内的。这也是在暗示着我们，贾宝玉与那块玉的浑然一体以及天然的联系。
第三，小说第二十五回已经明明白白的告诉我们，那块玉其实就是贾宝玉的一切生命活力的源泉，就是贾宝玉的灵魂，只要玉一旦失效，贾宝玉也就离死期不远了。
请看原文：
贾政因命人请进来，问他二人：“在何山修道？”那僧笑道：“长官不消多话，因知府上人口欠安，特来医治的。”贾政道：“有两个人中了邪，不知有何仙方可治？”那道